Théâtres en lutte
Le théâtre militant en France des années 1960 à aujourd'hui
Olivier Neveux
Depuis les années 1960, de nombreuses expériences théâtrales ont revendiqué en France un clair dessein politique. Inscrit au cœur des luttes (anti-impérialistes, ouvrières, féministes, immigrées, homosexuelles, altermondialistes, etc.), ce théâtre militant s'est donné pour but de contribuer, à sa manière, aux combats d'émancipation de son temps. Injustement déprécié ou ignoré, il constitue pourtant tout un pan de l'histoire théâtrale. Et c'est cette histoire inédite et passionnante que l'on découvrira dans cet ouvrage extrêmement documenté. Comment représenter la colère, l'injustice et l'espérance ? Quelles formes pour dire la lutte ou expliquer les mécanismes du capitalisme ? Et à qui de telles représentations doivent-elles être destinées ? Contrairement aux idées reçues, le théâtre militant n'a jamais cessé d'inventer des solutions dramaturgiques et scéniques pour mettre en scène le présent : un présent à transformer. Héritier d'Erwin Piscator, de Bertolt Brecht et des troupes d'agit-prop soviétiques, ce théâtre n'est pas homogène : il est traversé d'options politiques et esthétiques diverses, voire contradictoires, d'Armand Gatti à Augusto Boal, en passant par Alain Badiou, André Benedetto et de nombreux collectifs (la Troupe Z, Al Assifa, le Levant, le Groupov...). Revenir sur ces propositions, sur leurs richesses et leurs impasses, c'est tout autant s'opposer à l'oubli que tenter d'ouvrir des pistes pour le théâtre militant d'aujourd'hui.
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Olivier Neveux
Olivier Neveux est professeur d'histoire et d'esthétique du théâtre à l'université Lumière Lyon-2. Il est notamment l'auteur de Théâtres en lutte. Le théâtre militant en France de 1960 à nos jours (La Découverte, 2007).
Table des matières
Introduction
I. L'heure des brasiers
1. Le théâtre politique de l'après-guerre
Sartre, Brecht et Vilar, trois articulations du théâtre et de la politique
Arthur Adamov et Armand Gatti, deux écritures militantes isolées
2. Le théâtre de la décolonisation
Le PCF et le théâtre : adhésions et oppositions
La question algérienne
Politisation et colères étudiantes
3. Dramaturgies du Vietnam
Napalm, d'André Benedetto
V comme Vietnam, d'Armand Gatti
L'Homme aux sandales de caoutchouc, de Kateb Yacine
Créer deux, trois... de nombreux Vietnam...
II. Le mai théâtral
4. Les prémices de la contestation
Le théâtre radical américain
Contre la culture bourgeoise
5. Le théâtre de Mai 68
Mai 68, le théâtre suspendu
Quand le théâtre participe aux événements
" L'imagination n'a pas pris le pouvoir mais on est content quand même "
III. Théâtres rouges
6. Que faire ?
Les " dramaturgies marxistes " d'André Benedetto
Teatre de la Carriera, Troupe Z... de nouvelles troupes sur tous les fronts
7. Analyses concrètes et luttes
Du Larzac à Lip, " descendre de cheval pour regarder les fleurs "
Luttes ouvrières
8. Une mémoire divisée
Un théâtre " reflet de l'engagement politique "
Dario Fo et le rire politique
IV. Scènes de l'émancipation
9. " Ne me libère pas, je m'en charge "
Identités et émancipation
La création au cœur des luttes sociales
10. Contestations de la représentation théâtrale
Augusto Boal et la figure de l'Opprimé
Le théâtre anarchiste d'Armand Gatti
V. Malgré tout !
11. " C'est fini "
Alain Badiou et l'expérience révolutionnaire
Continuer alors même que...
12. Un autre théâtre est possible
L'émergence d'un nouveau théâtre de combat
" Pour une nouvelle génération d'Européens qui a oublié "...
VI. " Qui sers-tu ? "
13. Quand la représentation est liée aux luttes comme les dents aux lèvres
S'inventer dans le combat et dialoguer avec la réalité
L'idéologie esthétique
14. Que rien ne soit dit naturel
Le théâtre comme processus de connaissance
Le théâtre politique est une chose rare
Notice bibliographique
Notes
Index des noms de personnes et compagnies
Remerciements.
