Lire, s'évader, résister
Essai sur la culture de masse sous le IIIe Reich

La représentation d'un pouvoir hitlérien contrôlant le Reich d'une main de fer est un legs de la propagande nazie. Dans un essai très documenté, l'historien Vincent Platini illustre ce constat en passant au crible la part la plus populaire de l'abondante production culturelle des années 1933-1945: malgré l'enracinement brutal du régime totalitaire, des films et des livres, comédies comme romans de gare, portent en effet les traces d'une subtile contestation. Critique subliminale, dénonciation métaphorique, pluralité des interprétations, dérision massive et citations paraphrasées d'écrivains "dégénérés" sont quelques-unes des stratégies mises en oeuvre par les auteurs qui payèrent parfois de leur vie cette contrebande idéologique. Difficile, néanmoins, de déterminer si les spectateurs des Aventures du baron Münchhausen ou les millions de lecteurs de polars subversifs saisissaient cette dimension séditieuse. Plus ou moins éloignés du contexte politique, les produits de divertissement "déviants" s'apparentent ainsi à un exutoire qui facilita l'acceptation d'un quotidien bientôt saturé par la guerre. Dans l'Etat nazi, c'était à la fois beaucoup, et bien peu.

2014-05-23 - Thomas Rabino - Marianne

 

L'ordre contre l'obscurité : on pourrait croire que l'imaginaire de la littérature policière a fait de celle-ci un instrument privilégié de la propagande nazie. La réalité fut bien plus complexe. Vincent Platini, en livrant son anthologie du récit policier et une étude de la culture populaire sous le IIIe Reich, Lire, s'évader, résister, éclaire finement les rapports entretenus par le régime avec ce genre littéraire.

2014-06-20 - Julie Clarini - Le Monde

 

Le IIIe Reich fut sans doute l'un des régimes où la propagande exerça la plus forte emprise sur la société allemande.
Le ministre chargé de la penser et de l'appliquer dans tous les aspects de la vie quotidienne, Joseph Goebbels, en fit 
une entreprise inédite par son ambition totalitaire. Pour autant, l'idéal de la propagande n'est pas d'être omniprésente et par trop massive, faute de quoi elle manque son but. " Dès qu'une propagande est consciente, elle devient inefficace ", disait J. Goebbels. C'est le mérite du travail de Vincent Platini de montrer comment la culture populaire allemande de l'époque s'est efforcée 
de contourner l'obstacle et de se glisser dans les failles de l'édifice. Le cinéma, 
la littérature populaire, le roman policier 
en particulier, même soumis au contrôle d'une administration aux effectifs pléthoriques, ont pu être le lieu d'une critique discrète et d'un ferment 
de dissidence.
C'est par allusions, silences, aposiopèses (suspensions rhétoriques de la fin de 
la phrase) et autres contournements que s'est manifesté l'écart au discours imposé.
L'art officiel conduisant à la lassitude à force de répétition, les " contrebandiers de la culture de masse " se frayèrent un chemin dans la masse de la production, rusant en permanence face à la terreur et à la censure. Ainsi, le divertissement populaire a-t-il gardé un degré de liberté durant toute la durée du régime et même pendant la guerre.

2014-10-01 - Nicolas Journet - Sciences humaines