Éloge de la parole
Philippe Breton
Avons-nous conscience de tout ce que nous permet la parole ? Utilisons-nous toutes les ressources de cette capacité extraordinairement et spécifiquement humaine ? Philippe Breton répond à ces questions, moins triviales qu'il n'y paraît, en explorant les immenses possibilités de la parole, tant sur le plan personnel que social.
Il montre comment, historiquement, la parole a progressivement constitué un espace de substitution à l'exercice sans frein du pouvoir. Et comment les ressources de l'argumentation, comme celles de l'objectivation des passions, ont permis de faire reculer, toujours plus, la violence. Surtout, et c'est le principal objet de ce livre, il explique comment surmonter les obstacles qui s'opposent aujourd'hui au plein déploiement du pouvoir de la parole.
Cet ouvrage démontre comment chacun peut se réapproprier sa propre parole et comment le pouvoir partagé de la parole peut mettre un frein à la toute-puissance et à sa violence.
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Philippe Breton
Philippe Breton, lauréat de l'Institut et docteur d'État en sciences de l'information et de la communication, est professeur des universités. Il enseigne au Centre universitaire d'enseignement du journalisme à l'Université de Strasbourg. Il dirige l'Observatoire de la vie politique en Alsace. Connu comme l'un des meilleurs spécialistes de la parole et de la communication, il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels, à La Découverte, L'Éloge de la parole (2003, 2007) Les Refusants. Comment refuse-t-on de devenir exécuteur ? (2009) ou encore La parole manipulée (1997, 2020).
Table des matières
Introduction
Le pouvoir de la parole contre la parole du pouvoir
Un paradoxe moderne : parlez, mais taisez-vous !
Une perspective résolument humaniste
Remerciements
I. Les mécanismes de la parole
1. En amont de la communication
Parole ou communication ?
À l'origine, la parabole
La parole et ses militants
Que faisons-nous avec la parole ?
Exprimer, argumenter, informer
Une autre option : la langue des signes
Une société " audiocentrée " ?
2. La parole en conflit avec ses techniques
Pas de parole sans communication
Une pluralité de moyens de communication
La parole trahie par sa communication ?
L'interdit de l'image : garantie de la parole ?
La trahison de l'écriture
Le privilège du face-à-face
Les nouvelles technologies au service de la parole ?
Trois sens différents
3. Un lieu d'épanouissement de la personne
Le dialogue intérieur
Le lieu d'une différence
La parole, matrice du temps ?
Une mobilisation globale de l'être
Un engagement fort
La peur de prendre la parole
4. Un opérateur de l'action
Une intensité variable
Un acte intentionnel ?
Prise de parole et défection
La défection comme valeur ?
La parole et l'action matérielle
Les formes de l'action
5. Une alternative à la violence
Exercer une force sans engendrer de domination
La violence, une réalité difficile à saisir
Un espace de transposition de la violence
Mélange des formes et séduction
La parole sans violence : contrôle des pulsions, séparation et symétrie
La communication non violente
II. La parole, enjeu de civilisation
6. La première parole
De la préhistoire à l'histoire de la parole
Parole humaine, communication animale
Que font les premiers hommes avec la parole ?
Dans les mondes primitifs
La reconnaissance d'un rôle central
7. Une rupture civilisationnelle
La parole au cœur d'une rupture civilisationnelle
Un processus de différenciation
Une diffraction historique de la parole
8. Ma parole vaut la vôtre : les enjeux de la symétrie démocratique
Une société organisée autour de la parole
L'invention de la rhétorique
Le refus de l'inégalité devant la parole
La rhétorique ou la mise en observation du langage
Une triple rupture
9. De la violence à la douceur : la promesse du processus de civilisation
L'idéal d'une société plus douce à vivre
La nouvelle justice grecque
La " pacification des mœurs "
L'objectivation de l'émotion
L'invention de la civilité
Les joutes oratoires
10. Intériorité, individualisme et parole singulière
Depuis quand y a-t-il des individus ?
La rupture avec le " nous "
Un principe de séparation généralisé
Au cœur de l'intériorité
Creuse en toi !
Conclusion. La parole au cœur d'un nouvel univers de valeurs
Un nouvel univers de valeurs
Parlez, mais taisez-vous !
