Comment savoir ce qui est bien ou mal ? Ce que la société doit autoriser ou interdire ? Cette question très ancienne se pose d'une manière plus urgente à une époque où les sciences ouvrent tellement de possibilités nouvelles : doit-on permettre aux parents de choisir le patrimoine génétique de leurs enfants ? Doit-on fournir un revenu même à ceux qui ne veulent pas travailler ? Depuis l'Antiquité, les philosophes recherchent les bons critères pour trancher ce genre de questions. Selon une des écoles éthiques les plus anciennes, mais toujours actuelle, la pierre de touche des bonnes lois et institutions est leur conformité avec la nature. Dans ce bref essai, John Stuart Mill affirme que ces doctrines sont creuses et nocives et il tente de démontrer que " la conformité avec la nature n'a absolument rien à voir avec le bien et le mal ". Au passage, Mill critique sans pitié le célèbre premier chapitre (" La loi naturelle ") de De l'Esprit des lois de Montesquieu " considéré, même de nos jours, comme de la philosophie profonde par la plupart des penseurs français ". Un lexique original, à la fin du livre, donne les différentes acceptions des principaux mots techniques utilisés dans la philosophie morale anglaise, en attirant l'attention sur les problèmes posés par leur traduction. La réédition de ce classique de la philosophie politique, dans une nouvelle traduction, sera très utile à tous ceux qui s'intéressent aux débats sur les rapports entre nature, éthique et politique.
John Stuart Mill (1806-1873), philosophe et économiste britannique, est l'un des représentants, avec Jeremy Bentham, de l'utilitarisme (Utilitarianism, 1861).
Avertissement
Préface, par Estiva Reus
La révérence pour l'ordre naturel
Nature et éthique : le saut de " ce qui est " à " ce qui doit être "
Nature et droits de l'homme
Nature et discriminations intra-humaines (racisme, sexisme...)
Nature et spécisme
La position défendue par Mill dans La Nature
Présentation. John Stuart Mill : entre mythes et réalité, par Francisco Vergara
Une éducation strictement " utilitaire " ?
Mill et la méthode de Bentham
Le mythe du " calcul benthamien "
Bentham ou Kant ? Des méthodes opposées
Mill et l'utilitarisme
Satisfaction ou bonheur ? À propos de Socrate et du pourceau
La " qualité " dans l'évaluation des plaisirs
Qu'est-ce qu'on entend par " la valeur " d'une chose ?
L'opinion de Bentham
Une contradiction entre " utilitarisme " et " libéralisme " ?
L'absurde distinction entre utilitarismes " de l'acte " et " de la règle "
Les deux acceptions du mot " principe "
Les " droits de l'homme " fondés sur l'utilité
La nature, par John Stuart Mill
Application de la méthode socratique aux mots " nature " et " naturel "
D'autres acceptions du mot " nature "
Sur le principe éthique " suivre la nature "
Une troisième acception du mot " nature " ?
Les deux sens du mot " loi "
Obéir aux lois de la nature ?
" Suivre la nature " ou " connaître la nature " ?
Suivre le " cours spontané " de la Nature ?
Critique de la Nature et irréligiosité
Une idée fausse prenant appui sur une puissante " émotion naturelle "
Le caractère amoral de la nature
Sur les soi-disant " intentions bienfaisantes " de la nature
À propos de l'adage " le mal existe pour le bien "
La " théologie naturelle " face au paradoxe de la souffrance
La seule théorie cohérente de la Création
De la difficulté d'abandonner l'idée de Nature comme modèle véritable
La partie spontanée et instinctive de la nature humaine
Les " vertus " en tant que victoires sur nos instincts
Égoïsme et empathie
Le souci de justice : une vertu naturelle ?
Les vertus humaines : des germes fragiles qui ont besoin d'être cultivés
L'absurdité qu'il y a à rechercher les desseins de la Providence dans leur détail
D'autres acceptions des mots " nature " et " naturel "
Conclusion
Postface. Les deux acceptations du mot loi. Sur la critique que Mill fait à Montesquieu : une confusion très répandue, par Francisco Vergara
La diversité des critères éthiques
Un passage subreptice de " ce qui est " à ce qui " doit être "
Les deux sens du mot " loi "
La confusion dans laquelle tombe Montesquieu
Les épigones de Montesquieu
Le vocabulaire utilisé favorise la confusion
Bentham : une note d'humour
À propos des " lois " de l'économie politique
Annexes
De l'esprit des lois, par Montesquieu
Livre premier : Des lois en général
Chapitre premier : Des lois, dans le rapport qu'elles ont avec les divers êtres
Chapitre II : Des lois de la nature
Chapitre III : Des lois positives
La loi naturelle, par Constantin François Volney
Chapitre premier : De la loi naturelle
Petit lexique de mots de la philosophie morale anglaise, par Francisco Vergara
Index.