Attachements
Enquête sur nos liens au-delà de l'humain
Charles Stépanoff
Comment nous relions-nous à notre environnement et comment nous en détachons-nous ? Comment en sommes-nous arrivés à vivre dans des sociétés dont les rapports au milieu vivant se sont appauvris au point de menacer notre monde de devenir inhabitable ?
On a longtemps défini les humains par les liens les unissant les uns aux autres. Or ils se distinguent aussi par les relations singulières qu'ils établissent au-delà d'eux-mêmes, avec les animaux, les plantes, le cosmos. Sur tous les continents, chasseurs-cueilleurs, horticulteurs ou pasteurs nomades interagissent de mille manières avec une multitude d'autres êtres. Partout, les groupes humains s'attachent affectivement à des animaux qu'ils apprivoisent et avec lesquels ils partagent habitat, socialité et émotions. Notre ouverture à l'altérité va même plus loin. Nous établissons des relations fortes avec les esprits des montagnes et des fleuves, avec des dieux ou des ancêtres. Nous sommes étonnamment polyglottes, capables d'échanger avec un oiseau, une étoile, un esprit. Longtemps ignorée, cette disposition apparaît fondamentale dans le rapport singulier que nous avons construit avec notre environnement au fil des millénaires.
En s'appuyant sur l'anthropologie évolutionnaire, l'archéologie, l'histoire, l'ethnographie et ses propres enquêtes de terrain menées en Sibérie et en France, Charles Stépanoff compare différents contextes anciens et actuels, proches et lointains, où les humains s'attachent d'autres espèces. Au fil d'un parcours captivant qui l'amène à repenser intégralement des phénomènes fondamentaux comme le processus de domestication, la genèse des hiérarchies ou la construction des États prémodernes, il explore cette question inédite : comment les attachements au milieu vivant transforment-ils les organisations sociales ?
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Charles Stépanoff
Table des matières
Introduction
Première partie. S'attacher
Chapitre 1. Les affres d'un prédateur empathique
Cas de conscience
L'évolution de l'empathie au-delà de l'humain
Aux origines du partage
Chapitre 2. Des humains polyglottes
Des bébés presque humains
Chanter pour les bébés
L'erreur de Kant
Chapitre 3. Adopter au-delà de l'humain
Vivre avec les aigles
Un monde d'apprivoisements
Familiers et ennemis en Amazonie
Pourquoi les Indiens n'ont-ils pas laissé les pécaris se domestiquer ?
Plantes domestiques amazoniennes
Les incompatibilités affectives
Homo adoptans.
Pistes pour la domestication
Chapitre 4. Enchantements trans-espèces
Apprendre la polyglossie
Tou-tou-lou-dou-lou-ou
Chapitre 5. Le rituel comme communication trans-espèces radicale
Des animaux passeurs vers l'au-delà
De l'art de dialoguer avec l'invisible
L'homme, animal polyglotte
Deuxième partie. Le pacte domestique
Chapitre 6. Le paradoxe du renne
Entre piétin et loup
Un lien de sel et d'urine
Un troupeau de personnalités
Itinéraire et paysage partagés
Autonomie animale et engagement conjoint
Chapitre 7. Un pouvoir modernisateur
Collectivisation en pays tozhu
Améliorer les animaux, gouverner les humains
Chapitre 8. Comment l'Eurasie arctique est devenue pastorale
Une période paradoxale
Comment les rennes ont emmené les humains dans la toundra
Une niche écologique pastorale
Chapitre 9. Coexistences intermittentes
De la Mongolie au Kamtchatka : une comparaison nord-asiatique
Élevages du monde
Adoptions pastorales
Des animaux médiateurs avec l'invisible
Chapitre 10. Et l'homme-démiurge domestiqua le monde
Domestikator, ou le péché originel de la civilisation
Cosmologies paysannes
Buffon : une " espèce de création "
Améliorer la nature
Le berceau de la domestication est le Jardin d'acclimatation
L'évolution des espèces et le tabou de l'inceste
En quête de confirmations archéologiques
Chapitre 11. La métamorphose des vivants
Des créations de l'homme ?
Métamorphoses involontaires
Le syndrome de domestication existe-t-il ?
Incapables de survivre sans l'homme ?
Chapitre 12. Repenser la domestication
Communautés hybrides
Comment l'humain s'est autodomestiqué
S'attacher et prendre soin
Chapitre 13. Écologies paysannes
Le Néolithique ensauvagé en Europe
Transferts de fertilité
Chapitre 14. Le pacte domestique
Ils sont venus d'eux-mêmes.
Une immolation originelle
Le don des dieux
Une dette inextinguible
Le chien, gardien du chemin des morts
Troisième partie. Inégalités et ruptures écologiques
Chapitre 15. La quête des origines
Le chemin de la civilisation n'est plus ce qu'il était.
La faute aux céréales ?
L'hypothèse du stockage
Au ciel des idées
Chapitre 16. S'attacher au-delà de l'humain, se différencier entre humains
Festins d'ours
La division sexuelle des attachements
Chapitre 17. Les rêves, les esclaves et la monnaie
Peuples des forêts
Nobles et esclaves de la côte nord-ouest
Ploutocrates californiens..
Chapitre 18. L'énigme du pied
Quand les chefs prennent la place des esprits en Asie du Sud-Est
Amours célestes et origines de l'impôt
Chapitre 19. Porcs-enfants et porcs-richesses en Nouvelle-Guinée
Attachants cochons
Transactions porcines
Les réseaux financiers des
big men
Chapitre 20. Comment créer un État ?
L'échec des royaumes du riz céleste
Socio-écologie des rois divins
Alimenter la centralisation
Réseaux denses et réseaux étalés
Chapitre 21. Ruptures urbaines et rattachements terrestres
L'extensification agraire en Mésopotamie
Les palais de la laine
Méga-villages et cités cosmiques
L'effondrement romain
Retour à la taïga
Conclusion
Remerciements
Bibliographie
Index
Table des tableaux et figures.
