Comme en témoigne l'engouement pour les techniques de " développement personnel ", ou la déconcertante mise en question des identités sexuées que nous vivons, l'individu contemporain est en crise. Les systèmes de valeurs traditionnels ne fonctionnent plus, qu'il s'agisse de la morale et des rapports de genre auparavant transmis par le système patriarcal à travers les religions, ou de la vision du progrès relayée par certaines idéologies politiques. Face à ce désarroi, Gérard Mendel montre dans ce livre stimulant que les " recettes psychologiques " en vogue passent à côté de l'essentiel : dans notre société postpatriarcale, dominée par la valeur-argent, chaque individu a et aura toujours davantage à inventer au moins partiellement sa vie, le sens à donner à son existence. Car nul ne peut vivre sans un système de valeurs, noyau central de l'identité. Mais ce système individuel, à construire par chacun d'entre nous, peut-il être partagé sur des points permettant à la société de fonctionner ? À partir d'une mise en perspective sur le long terme de la période de " crise " actuelle –; notamment en revisitant les classiques de la philosophie morale –;, Gérard Mendel mobilise les ressources de l'anthropologie générale pour repenser à nouveaux frais la vieille question des valeurs universelles. Et il explique en quoi –; et à quelles conditions sociales –; les ressources psychologiques de l'individu d'aujourd'hui peuvent lui permettre, à travers ses divers collectifs d'appartenance, de construire le sens de sa vie en conciliant la singularité et le social.
Gérard Mendel, (1930-2004), psychanalyste et sociologue, est l'auteur d'ouvrages qui ont trouvé un large public comme La Révolte contre le père et 54 millions d'individus sans appartenance. Il a publié, aux Éditions La Découverte La Psychanalyse revisitée, La Société n'est pas une famille, L'Acte est une aventure, Une histoire de l'autorité et Pourquoi la démocratie est en panne. Il a été le fondateur de la sociopsychanalyse, dont il a animé plusieurs groupes en France et à l'étranger.
Introduction
L'objet de ce livre : le mal-être de nos contemporains
La démarche du livre
I / L'horizon des moralistes modernes
1 - La crise des valeurs
Morale en crise
Les interrogations à propos de la morale
Aux deux extrêmes, Hans Kelsen et Leo Strauss
Leo Strauss entre Athènes et Jérusalem
Hans Kelsen, la volonté crée des valeurs en tout arbitraire
La préoccupation morale chez les philosophes
2 - L'adieu à la morale de Kant
La modernité de Kant
Quels sont les fondements du système moral kantien ?
Pourquoi l'extraordinaire succès intellectuel de la morale kantienne ?
Alain Renaut, un philosophe sous l'orage
De la philosophie à l'anthropologie
3 - Du libéralisme politique au communautarisme : John Rawls et Charles Taylor
Rawls : thèmes et méthodes
Les amalgames rawlsiens
Charles Taylor, le Bien et l'individu communautaire
4 - De l'éthique discursive (Jürgen Habermas) au " principe responsabilité " (Hans Jonas) L'éthique discursive d'Habermas
Critique philosophique (Hans Jonas, Karl-Otto Appel)
Hans Jonas et la responsabilité envers les générations futures
5 - Friedrich Nietzsche, ou la révolution morale incomplète
La négation de la métaphysique
Freud et la nature des instincts
Face au monde de l'immanence
Nietzsche, créateur de la morale universelle
Nietzsche, penseur de la modernité
La révolution nietzschéenne
6 - Max Weber, morale et sociologie
Éthique de conviction et éthique de responsabilité
Le relativisme moral de Weber
Jugements de fait et jugements de valeur
La sociologie compréhensive dans ses limites
Max Weber, " psychologue honteux "
De la sociologie à l'anthropologie
II / Le système sexué des valeurs, un universel en crise
7 - Premier bilan, et la suite
Les impasses de la philosophie morale
Après la morale, la question des valeurs
8 - Aux origines de la domination masculine, la coopération structurale
La coopération structurale
La chasse structurale
Une certaine coopération à l'origine de l'humain
9 - Le système sexué des valeurs
Le développement psychoaffectif de l'enfant selon les deux étapes
Les trois archaïsmes
Du sexe au genre, ou les assignations culturelles selon le sexe
Femmes sorcières, hommes rationnels
La correspondance entre les deux phases de maturation de l'enfant et les identités sexuées
Un point d'étape
10 - La crise contemporaine des identités sexuées
Ethos de genre et ethos organique chez l'homme
L'identité féminine aujourd'hui
À propos d'un éthos féminin organique
La nouvelle nébuleuse identitaire féminine
Du côté de l'enfant
III / L'individualité post-patriarcale
11 - Les deux déterminants des valeurs : la société et l'anthropologie
La vie humaine ne possède pas de sens, elle est en elle-même non-sens
Faire face à la sortie de la transcendance religieuse et du nihilisme philosophique
Nihilisme et individualité
Des valeurs concrètes en place d'une morale abstraite
D'où viennent les valeurs ?
Quatre grandes époques de l'humanité
12 - Les individus en société, discussion avec Norbert Elias
De la " société des individus " aux individus en société
L'absence de sujet chez Norbert Elias
L'individuation (psychique)
L'affaliblissement contemporain de la vie intérieure, ou un " à la manière d'Elias "
Les individus en société
13 - La science peut-elle délivrer une morale ?
Quelles ressources offre la science ?
La science peut-elle fonder une éthique sociale ?
La science est-elle porteuse d'une éthique universelle ?
La science peut-elle délivrer une éthique personnelle ?
La maladie grave, pierre de touche de l'éthique personnelle
14 - Une première valeur universelle, l'" objectivation du réel "
L'universalité de l'objectivation du réel, valeur de survie
Les deux rationalités
Une valeur universelle
Qu'en est-il des valeurs démocratiques ?
L'acte et l'objectivation du réel
15 - Une seconde valeur universelle, le psychofamilialisme
Une opposition universelle entre deux éthiques
Comparaision avec le système éthique wébérien
La valeur-argent, qui voudrait devenir universelle
Comment gérer sa vie singulière ?
Les dérives liées à la crise du psychofamiliarisme social
La nostalgie de l'autorité
La tentation populiste
Le succès des techniques de " développement personnel "
Le processus de victimisation
16 - L'" indice de répression "
De la définition de l'éthique à une hiérarchisation des éthiques
Le XXe siècle européen à l'épreuve du jugement éthique
Aux origines du blocage démocratique contemporain
Le taylorisme, ou la technique contre l'humain
La Première Guerre mondiale, l'accident qui a tué l'espoir
L'indice de répression et les États totalitaires
Conclusion. " Construire le sens de sa vie "
L'écriture de l'existence
Un sujet habité par l'anthropologie
Avoir du pouvoir sur sa vie
La démocratie participative
Droits et devoirs de l'individu en société.